...火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩为妙，若火土夹杂，主愚浊。经云：“火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，平常。...
...道家类 △《鬻子》一卷 右楚鬻熊撰。按《汉志》云：“为周师，自文王以下问焉。周对为楚祖。” 凡二十二篇。今存者十四篇。唐逢行�注，永徽中上于朝。叙称见文王时行年九十，而书载周公封康叔事，盖著书时百馀岁矣。 △《老子道德经》二卷 右李耳撰。...
...总集类 △《李善注文选》六十卷 右梁昭明太子萧统纂。前有序，具述其所作之意。盖选汉迄梁诸家所著赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、策秀才文、表、上书、启、弹事、笺、记、书、移檄、难、对问、议论、序、颂、赞、符命、史、论、连珠、铭、箴、诔、哀辞...
...《侣山堂类辩》鳞类鳞虫三百六十，而龙为之长，感水运而生。水者，至阴也。阴极阳生，故戊癸合而化火，火生于水也。（玉师曰∶龙身有火。）是以鱼属火，而有水火相济之功。 目录 《侣山堂类辩》鳞类 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《侣山堂类辩》鳞类 鳞虫...
...死，夺阳者狂。（针刺五十九。）五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。（疾病二十四。）木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。（针刺类九。）君火以明，...
...则五脏应之。）其味苦，其类火，（火之味苦。）其畜羊，（《五常政大论》曰其畜马，而此曰羊者，意谓午未俱属南方耳。）其谷黍，（黍之色赤，糯小米也。《五常政大论》曰其谷麦。）其应四时，上为荧惑星，（火之精气，上为荧惑星。）是以知病之在脉也，（...
...论语》，群言之首，《孝经》，百行之宗，皆《六经》之要，其附於经固不可易。又《艺文志》有小学类，《四库书目》有经类解，类盖有补於经而无所崇属，故皆附於经，今亦从之。 易类 △《王弼周易》十卷 右上下经，魏尚书郎王弼辅嗣注。系辞、说卦、杂卦、序...
...(形声。从犬,頪( lèi)声。从“犬”,因犬种类最相似。本义:种类) 同本义 [kind;class;type;category] 类,种类相似,惟犬最甚。——《说文》 皆守株之类。——《韩非子·五蠹》 无法者以类举。——《荀子·王制》...
...则五脏应之。）其味苦，其类火，（火之味苦。）其畜羊，（《五常政大论》曰其畜马，而此曰羊者，意谓午未俱属南方耳。）其谷黍，（黍之色赤，糯小米也。《五常政大论》曰其谷麦。）其应四时，上为荧惑星，（火之精气，上为荧惑星。）是以知病之在脉也，（...
...浮游之邪、服之未有不愈者、特表明之、时珍曰∶枸杞地骨、甘寒平补、使精气充足、而邪火自退、世人多用苦寒、以芩连治上、知 治下、致伤元气、惜哉、予尝以青蒿佐地骨退热、屡有殊功．）中寒者勿用．甘草水浸一宿．叶（名天精草）苦甘而凉．清上焦心肺客热．...
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